勇闖首爾 之 水原華城 (수원화성) 朝鮮王朝城廓藝術的代表作


【勇闖首爾 之 水原華城 (수원화성) 朝鮮王朝城廓藝術的代表作】


在距離首爾近郊有一座世界文化遺產水原華城,距離首爾市區大約一小時的車程。話說水原華城這個地方,為朝鮮王朝藝術的代表作,集石城與土城的優點於一體,為韓國目前保留最完整的城廓。近年來,水原的發展很快,人口數已經達破百萬人,還保有完整的城郭古蹟,很不容易。這裡著名的不僅僅是華城這座古城,水原的牛肉也是無人不知無人不曉。

要去水原其實只要搭乘首爾地下鐵一號線,約一小時車程即可抵達。不過一號地鐵往同一個方向去,有許多不同終點站的車班,但是都是在同一個月台搭車,所以在上車前必須留意一下終點站是哪裡,是否有經過水原,否則會浪費許多轉車的時間。因為根本看不懂韓文,為了怕坐錯車班,清清決定搭火車到水原。

「無窮花號」抵達水原車站後,清清便前往水原車站門口左側的韓國觀光公社旅遊諮詢服務中心 (TIC: Tourist Information Center),尋找前往水原華城的資料。其實清清早先在網路上,已經找到途經八達門的巴士號碼,分別是 11、16、36、38、39 號。不過因為不知在那個地方上車,所以便到 TIC 中心內詢問一下服務員。經過會講華語的服務員指點後,帶著 TIC 免費供人索取的地圖,出了旅客服務中心。在中心前面左手邊距離約五十公尺的公車站,順利搭上 13 號巴士,車行約二公里後,到達水原華城的八達城門口。

八達門是水原華城的南門,也可以說是水原華城的正門,與首爾的東大門與南大門同為雙層結構的城樓。水原華城在長久的歲月中城牆多處損傷,朝鮮戰爭時更有許多設施遭到破壞。往哪兒走呢?華城城牆全長 5.74 公里,可以選擇往左面的華西門去,也可以選擇往右面的蒼龍門去。不管往哪個方向,如果要把整個華城的城牆走完,最快也要二小時,看來勢必有所取捨。清清想了一下,決定往左面的華城將臺爬去,再走下來去參觀華城行宮。

1789 年,正祖大王李祘把父親『思悼世子』墓,從楊州移至被稱為朝鮮最佳風水寶地的水原,還將華山附近的邑城,遷移到水原八達山下的現今位置,建造了這座名為「水原」的新城市,並且修築了華城。水原城的軸城,於正祖 18 年即 1794 年開工,歷時兩年 (1796年) 完工,是正祖為了向父親『思悼世子』表示孝心,消除老舊勢力以及鞏固王權而建造的新城市。李祘原本打算將都城遷到這裡,但直到駕崩,都沒有實現這個願望。

水原華城位於八達山東部,是使用舉重機 (相當於今天的起重機) 以磚塊壘成的。水原華城西接八達山、東沿丘陵,全長 5.74 公里,水原華城東側有蒼龍門,西側有華西門,南側有八達門,北側有長安門。各門之間有觀察敵情的空心墩。各門並有五個輔樓和砲樓、兩個弩台、四個角樓,城中備有暗門、水門、敵臺、烽墩、將台、炮舍等防守設施。水原華城於 1997 年被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。

《旅遊資訊》
汽車:搭乘水原市市內汽車。
地鐵:在首爾站乘向水原方向的1號線地鐵,在水原站下車。
Travel Information Travel Information:
華城管理事務所諮詢處:82-31-229-2716。

延伸閱讀:
官方網站:http://ehs.suwon.ne.kr/(英)。
參考網站:http://en.wikipedia.org/wiki/Suwon
參考地圖:http://wikimapia.org/2010475/。 



「無窮花號」抵達水原車站。



目送「無窮花號」離開水原車站。



韓國的 Korail 買完票進車站,竟然找不到收票員。出站也是一樣,由首爾到水原車站,根本沒有人查看。



水原車站比我們想像中還要大、還要熱鬧。本來以為水原這個世界文化遺產所在地,應該是個什麼鳥不生蛋的鬼地方,結果大錯特錯。



韓文裡的車站和日本的一樣,叫做「驛」,所以水原車站就是「水原驛」。



水原果然是國際級的觀光勝地,在車站附近的遊客中心可以輕易搜尋,並詢問到前往華城的公車資訊。



遊客中心前的木刻被稱為“長丞”,起源於古代性器官崇拜,有男女之分。男性長丞身上一般刻有“天下大將軍”,女性長丞身上刻有“地上女將軍”字樣。 “長丞”作為村莊的“守護神”,人們供奉它期望消災、避邪,同時還用來標誌村落之間的里程。



遊客中心裡頭的服務人員,可以用中文溝通。



在水原旅客服務中心前面左手邊,距離約五十公尺的公車站,順利搭上 13 號巴士。



13 號巴士公車路線圖。



水原車站。



被指定為第 402 號寶物的八達門,是華城的南門『八達門』。



八達門甕城。採用牆磚可以克服花崗石不能解決的曲線形和圓形構造,南門(八達門)前面雄偉突兀的甕城就是典型的例子。


八達門甕城。門樓四周設置了矮牆,外側設置了半月形的甕城,左右設置了用以抵禦敵寇的突出的敵台,以及其它在城門防禦中起核心作用的設施。



華城的南門『八達門』。這個名字蘊含著道路延伸到四面八方的意思。穿越八達門需要連續穿越甕城門與主城門。



八達門上『八達衛前部』石碑 。李朝朝鮮王朝軍制模仿明朝,衛所制仍然是最主要的軍制。衛所制為在全國各地軍事要地設立衛所註軍,衛有軍隊五千六百人,其下依序有千戶所、百戶所、總旗及小旗等單位,各衛所都隸屬於五軍都督府,亦隸屬於兵部,有事從徵調發,無事則還歸衛所。任辰倭亂之後,李朝有感於軍隊戰鬥力太遜色,大明將領還專門用戚繼光的訓練方法為朝鮮練兵。



八達門主城門城樓旁。門用石頭砌成了彩虹狀,非常寬闊,國王出行時馬和鑾駕都可以輕鬆通過,門的上面修建了雄偉的二層樓閣。



八達門東側的榮洞 (Yeong dong) 繁榮華街。



八達門是一個圓形建築,內有雙層的樓台,氣勢圓融,雍容大度,是水原華城的經典之筆,成為華城的象徵。門樓四周設置了矮牆,外側設置了半月形的甕城,左右設置了用以抵禦敵寇的突出的敵台,以及其它在城門防禦中起核心作用的設施。



世界文化遺址水原華城,南側城牆的起點有一座韓國觀光公社旅遊諮詢服務中心 (TIC: Tourist Information Center),位於八達門的西側附近。



水原華城平面圖。



韓國觀光公社旅遊諮詢服務中心 (TIC: Tourist Information Center),位於八達門的西側附近。



八達門西邊的城壁依山而建。



回頭再望望八達門。




南雉。『雉』是中國古代計算城牆面積的單位,以長三丈高一丈為一雉;又引申為古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆。城牆牆頂用磚鋪成地面並砌成『雉蝶』(指城牆頂部靠外一側的鋸齒狀矮牆),並有石製的洩水槽以排出雨水。城基部分每隔一定距離也設有排水洞,將城牆內側的積水排出城外。



無窮花生命力極其旺盛,正因為如此,無窮花代表著韓國人民的發展和繁榮,象徵著韓國人民的勤勞和堅韌,象徵著大韓民國歷盡磨難,而矢志彌堅的民族性格。



便是花落萬千,可怎奈流水無情?多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。今日酒醒何處,楊柳岸、曉風殘月。



韓國的國花是木槿,也稱為無窮花,這個很多人知道,但是未必看過無窮花到底長什麼樣子。韓國無窮花有上百種,但最美不過花芯中央為紅色的丹心系的無窮花。




西舖樓。木製的砲樓稱為舖樓,砲樓所說的『砲』並不是指真正的砲,而是指槍。依據位置而名稱有所不同,不是隨意的,是根據各自的主要功用來命名。砲樓,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入城牆附近的敵人。



西舖樓。木製的砲樓稱為舖樓,砲樓所說的『砲』並不是指真正的砲,而是指槍。依據位置而名稱有所不同,不是隨意的,是根據各自的主要功用來命名。砲樓,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入城牆附近的敵人。



世界文化遺址水原華城,西側城牆的石碑。



爲了在敵人進攻時更好保護自己,在城牆上方又堆砌了一公尺左右的矮牆,一是爲了城牆顯得更加高聳;二是爲了遮擋內部情況不讓城外看到。在女牆上的空洞處,可以射箭或開槍攻擊敵人。通過女牆上的槍眼,可以向敵人開槍。仔細觀察槍眼的模樣可以注意到分爲橫向的遠槍眼和縱向細長型的近槍眼2種,顧名思義,前者用來觀察和射擊遠距離敵情,後者用來射擊進出的敵兵。



世界文化遺址水原華城,西側城牆的下方有一座韓國觀光公社旅遊諮詢服務中心 (TIC: Tourist Information Center)。



世界文化遺址水原華城,西側城牆的下方有一座韓國觀光公社旅遊諮詢服務中心 (TIC: Tourist Information Center)。



西三雉。『雉』是中國古代計算城牆面積的單位,以長三丈高一丈為一雉;又引申為古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆。城牆牆頂用磚鋪成地面並砌成『雉蝶』(指城牆頂部靠外一側的鋸齒狀矮牆),並有石製的洩水槽以排出雨水。在韓國,『雉』是專指城牆的突出部分,用於防止敵人沿著城牆爬入城內。西三雉是華城西部的第三個『雉』,所以上面未建樓閣。



西三雉。『雉』是中國古代計算城牆面積的單位,以長三丈高一丈為一雉;又引申為古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆。城牆牆頂用磚鋪成地面並砌成『雉蝶』(指城牆頂部靠外一側的鋸齒狀矮牆),並有石製的洩水槽以排出雨水。在韓國,『雉』是專指城牆的突出部分,用於防止敵人沿著城牆爬入城內。西三雉是華城西部的第三個『雉』,所以上面未建樓閣。



無窮花落滿地,帶走無窮無盡的牽掛與思念,只留暗傷一縷。



水原華城西南角戰爭紀念碑。



水原華城西南角戰爭紀念碑。



暗門是秘密通道,設置在城郭的幽深地帶,避開敵人的眼睛,秘密運輸武器、糧食和其他各種物資。舖舍是指城樓上讓兵士遮掩的木製建築。通過西南暗門,可達西南角樓。



暗門是秘密通道,設置在城郭的幽深地帶,避開敵人的眼睛,秘密運輸武器、糧食和其他各種物資。舖舍是指城樓上讓兵士遮掩的木製建築。通過西南暗門,可達西南角樓。用磚砌成的虹霓上向內側設置了平坦的女牆,內部建造了房屋,這就是鋪舍。西南鋪舍設在暗門之上,可以居高遠眺,便於軍士們偵察敵情,發出警報。



暗門是秘密通道,設置在城郭的幽深地帶,避開敵人的眼睛,秘密運輸武器、糧食和其他各種物資。通過西南暗門,可達西南角樓。



通過女牆上的槍眼,可以向敵人開槍。仔細觀察槍眼的模樣可以注意到分爲橫向的遠槍眼和縱向細長型的近槍眼二種,顧名思義,前者用來觀察和射擊遠距離敵情,後者用來射擊進出的敵兵。水原華城城牆安裝了各種在其它城內看不到的軍事設施。城牆上方建造了女牆,上面有多個射擊口,可以既掩護自身,又能監視和攻擊敵人。



西南暗門城樓鳥瞰城樓外通道。西南暗門是甬道開始的地方,通往華陽樓。用磚砌成的虹霓上向內側設置了平坦的女牆,內部建造了房屋,這就是鋪舍。西南鋪舍設在暗門之上,可以居高遠眺,便於軍士們偵察敵情,發出警報。通過西南暗門,可達西南角樓。



回頭再望望八達門。



南砲樓。木製的砲樓稱為舖樓,石製的砲樓仍沿用原稱。砲樓所說的『砲』並不是指真正的砲,而是指槍。依據位置而名稱有所不同,不是隨意的,是根據各自的主要功用來命名。砲樓,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入城牆附近的敵人。



無窮花落滿地,手持旗竿輕倚欄,向遠處望,樹輕晃,葉飄散,歸人在何方。



花開時節,木槿樹枝會生出許多花苞,一朵花凋落後,其他的花苞會連續不斷地開,開得春意盎然,春光燦爛。



西二雉。『雉』是中國古代計算城牆面積的單位,以長三丈高一丈為一雉;又引申為古代城牆上掩護守城人用的矮牆,也泛指城牆。城牆牆頂用磚鋪成地面並砌成『雉蝶』(指城牆頂部靠外一側的鋸齒狀矮牆),並有石製的洩水槽以排出雨水。城基部分每隔一定距離也設有排水洞,將城牆內側的積水排出城外。



孝園之鐘。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。



孝園之鐘。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。



孝園之鐘。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。



孝園之鐘。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。



孝園之鐘。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。



孝園之鐘收費亭。孝園位於八達山頂,而孝園內的鐘是為讚揚正祖對其父莊獻世子的一片孝心而設立的。敲鐘時得敲三聲,第一聲表達對父母恩惠的感謝;第二聲是為給家人祈福;第三聲則是祈禱個人有更好的發展。來水原敲鐘要先付錢,以表達孝思。此去華城將臺 (西將台) 也要收錢。



華城將臺 (西將台) 為雙層樓閣建築,位於華城最高的八達山 (海拔143m) 頂峰的華城總指揮部。站在西將台上,水原市一覽無餘,40 公里半徑內的所有動靜盡收眼底,為進行總指揮提供了制高的有利條件,如今這裡只剩下了樓閣。



華城將臺 (西將台) 。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰水原市西郊。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰水原市東郊。



西弩台。西弩台位於華城將台的後方,原來設有弩炮,可以攻擊來犯之敵。高高聳立著的西弩台上窄下寬,呈八角形。



朝鮮時期的城廓,一般分為平時居住的邑城和戰時躲避的山城兩種,華城不築山城只建邑城,但加強了防守設施。華城具有中國和日本所設有的平地城廓之精華,兼有軍事防禦功能和商務功能,結構實用,設施科學合理,堪稱東方城廓之奇葩。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰華城行宮。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰水原華城南郊的八達門與榮洞 (Yeong dong) 市街。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰水原華城東段城牆與蒼龍門。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰水原華城北段城牆與長安門。



由華城將臺 (西將台) 俯瞰華城行宮。



西暗門位於西將台南向距離五十公尺處的八達山南麓上,因為城牆非常彎曲,因此門朝向北方,從外邊乍一看就像沒有門一樣,是設置在城郭幽深地帶的秘密通道,避開敵人的眼睛,秘密運輸武器、糧食和其他各種物資。西暗門位於八達山南麓陵線下方,敵人不易發現。



西暗門位於西將台南向距離五十公尺處的八達山南麓上,因為城牆非常彎曲,因此門朝向北方,從外邊乍一看就像沒有門一樣,是設置在城郭幽深地帶的秘密通道,避開敵人的眼睛,秘密運輸武器、糧食和其他各種物資。西暗門位於八達山南麓陵線下方,敵人不易發現。



據史書載,無窮花從古代就與韓國人有著不解之緣。在古朝鮮之前人,稱之為從天而降的花;新羅時自稱為槿花鄉,可見韓國人對它有多麼偏愛。



木槿是韓國的國花,由於花期漫長,一花謝接著一花開,所以韓國人稱為無窮花。



參加校外教學的韓國中學生。韓國中學選擇校外教學活動地點時,以韓國整體相關的歷史文化等為主軸,以維繫對國家民族的認同感。



西砲樓。砲樓所說的『砲』並不是指真正的砲,而是指槍。依據位置而名稱有所不同,不是隨意的,是根據各自的主要功用來命名。砲樓,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入城牆附近的敵人。雉城向城外突出,全部由磚砌成。



西砲樓。砲樓所說的『砲』並不是指真正的砲,而是指槍。依據位置而名稱有所不同,不是隨意的,是根據各自的主要功用來命名。炮樓,其功用顯然是為了便於警戒和打擊已進入城牆附近的敵人。雉城向城外突出,全部由磚砌成。



華寧殿正門。華寧殿目前被指定為韓國國寶史跡第 115 號,是 1801 年 (純祖元年) 遵照正祖大王的意願,在華城行宮的旁邊修建的正祖大王的影殿。所謂影殿,是朝鮮時期供奉駕崩皇帝的肖像畫,像其活著的時候一樣進行供奉的地方。目前整修中。



華寧殿側牆。華寧殿目前被指定為韓國國寶史跡第 115 號,是 1801 年 (純祖元年) 遵照正祖大王的意願,在華城行宮的旁邊修建的正祖大王的影殿。所謂影殿,是朝鮮時期供奉駕崩皇帝的肖像畫,像其活著的時候一樣進行供奉的地方。



韓國日據時代現代女性主義的先驅,同時也是作家、畫家、與藝術家的羅蕙錫 (Na‧Hye-suk,AD 1896 年至 1948 年) ,她是水原人。



假日的下午很偶然路過水原街頭,看到一輛爆米香的三輪車,正停靠路邊開始營業。爆米香是把米放入那鐵製容器中高溫加熱,溫度一到就會『爆了』,高麗老伯把裝米香的網狀容器接到鐵製容器門前,打開容器門接著瞬間一響米香就爆開了;將米香分裝成一包包的,每一顆遠遊的心被撥弄得沸楊,每一雙企盼的眼神屏息以待。



水原第一大教會。很難想像水原竟然會有歐式建築的大教堂,現代與傳統的融合化解了不協調的衝突。



水原第一大教會。很難想像水原竟然會有歐式建築的大教堂,現代與傳統的融合化解了不協調的衝突。



現今韓國的民家後院,仍然時常可見的醃漬食物的陶瓷製品,別有一番古樸的風味。往往一個瓶,一個甕就散發出強烈韓國的文化感,也因此可以見到收藏傳統的韓國文化。



正祖大王像。水原華城是朝鮮正祖李祘的重大建設功蹟之一,也是正祖對父親思悼世子 (莊獻世子) 所展現的一片孝心。



正祖大王像。水原華城是朝鮮正祖李祘的重大建設功蹟之一,也是正祖對父親思悼世子 (莊獻世子) 所展現的一片孝心。



正祖大王像。水原華城是朝鮮正祖李祘的重大建設功蹟之一,也是正祖對父親思悼世子 (莊獻世子) 所展現的一片孝心。清清完全看不懂旁邊的碑文,只好搖搖頭離開。



華城觀光車為往返於八達山和練武台之間的觀光車。前半部分的龍顏象徵正祖大王的英姿,遊客所坐的地方相當於是轎子的龍身。



華城觀光車,行程從八達山至練武台總長 3.2 公里,約需三十分鐘,沒有附外語解說。平日可在八達山、長安公園、華虹門、練武台幾處上下車,每周六、周日只在八達山和練武台兩處往返停靠。

 


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