德國柏林 瑪麗安教堂 (Marienkirche) 森鷗外小說《舞姬》中主角與舞女相會的場景


【德國柏林  瑪麗安教堂 (Marienkirche)   森鷗外小說《舞姬》中主角與舞女相會的場景】


瑪麗安教堂 (Marienkirche) 的歷史可以追溯到 1270 年,是柏林現存的第二古老的教堂。這座哥德式 建築,堪稱柏林建築中的傑怍。 教堂高聳的尖塔內,繪有完成於 1484 年的鑲嵌壁畫 「死之舞蹈」,是參觀者非看不可的內容,森鷗外的《舞姬》中,主角與舞女曾在這裡相會。完成於18世紀初的作品, 由 A. Schlutcr 雕成的講壇,亦相當吸引人,極值得一看。

《舞姬》此篇小說有作者森鷗外本人的寫照,而且是他的處女作。作者早年曾在德國留學四年,在這期間他結識了一位舞女,兩人相戀,但是當森鷗外學成歸國時,馬上就有一位名字也是『愛麗絲』的德國女性漂洋過海來日本找他。不過森鷗外的家人怕這位女人會壞了森鷗外的前途,派人在橫濱港用錢把愛麗絲打發走了。這位親自跑來日本的愛麗絲,很可能是森鷗外在柏林留學時的「契約妻」。當然啦,小說情節是不是跟現實符合,還有待商榷,但是明治時代的日本國費留學生,還有公費給付讓當地洋妞可以充當「契約妻」,真是太誇張了,無怪乎日本會有慰安婦這種傷風敗俗的東西。

《舞姬》小說一開始,描述主角太田豐太郎在歸國的途中,內心充滿了困惑與憂傷,趁別人歡度良宵時,在燈下寫下這個令人傷痛欲絕的故事。原來主角在德國柏林留學期間,結識了一位叫愛麗絲的舞女,當時愛麗絲剛死了父親,苦於無錢安葬,便跑到教堂的牆角哭泣,恰巧這時碰到太田豐太郎。他用自己的懷表資助了她度過難關,兩人接觸多了,繼而發展為情人關係。然而因為豐太郎個性孤僻,惹來同學的閒言碎語,不久話語傳至幫他出資求學的領導人那兒,停止了繼續供應他讀書的學費。此時他又得知遠在故鄉的母親生病逝世,萬念俱灰的他為了能在德國繼續維持生計,求助於朋友找到一份報社的工作,因為擅長德語,又被朋友的上司帶在身邊當作貼身翻譯。朋友勸他與愛麗絲脫離關係,因為只有這樣,他才能在得到上司的賞識,擺脫貧窮的生活,首先就得脫離與卑賤人群的關係。而此時的愛麗絲已經懷上了豐太郎的孩子,當他從俄國公差回來,上司告訴他將帶他回國,撇清與這兒的關係時,他欣然答應,但同時又忽然覺得內心的無助與對愛麗絲的愧疚感,他在寒冷的冬夜躑躕在大街上,終於病倒。在愛麗絲照料他的過程中,豐太郎的朋友告知了她實情,愛麗絲無法承受這樣的背叛,竟至於瘋了。結局很殘酷,豐太郎向朋友借了筆錢,交給愛麗絲的母親代為贍養,然後懷著愧疚感回到自己的祖國。

森鷗外除了光芒耀眼的文學成就之外,雖然高居日本陸軍軍醫官僚大位,但是在醫學理論及臨床上幾乎毫無正面的功績。他精力充沛,而且熱中黨同伐異,發表筆戰的文章不勝枚舉,但非批評性的純專業論文,世人只記得一篇「關於啤酒的利尿研究」。在長達二十多年的腳氣病源論戰裡,墨守「和食至上及細菌說」的謬誤立場,害得數萬日本陸軍士兵病死,也釀成日本醫學史上的慘劇陰影,讓口頭上至死都不認錯的森鷗外,晚年陷入極度惶惑憂鬱的境地,這也是他一生最大的悲劇。

諷刺又驚奇的是,森鷗外所催生的征露丸,卻並沒有因治療腳氣無功而退出醫學舞台,反倒陰錯陽差,變身為止瀉特效的整腸劑,流傳盛行後世。今天,包括日本、中國、台灣在內,共有將近三十家廠商生產。為了尊重國際禮儀,以及沖淡戰爭記憶,絕大部份都已更名作「正露丸」(一九七四年日本法院判定「正露丸」屬普通名詞,禁止商標名獨佔),只有一家日本藥廠和台灣某藥廠,仍堅持「征露丸」的舊稱。

延伸閱讀:
官方網站:http://www.marienkirche-berlin.de/ (德、英)。
參考網站:http://en.wikipedia.org/wiki/St._Mary's_Church,_Berlin
參考地圖:http://wikimapia.org/1013606/




















 


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