【西南澳澳客行 納羅金 (Narrogin) 小鎮 西南澳的原始主人努加族 (Noongar) 原住民】
納羅金 (Narrogin) 小鎮的地名源自於原住民努加族 (Noongar) 的語言,來自『gnargagin』,意思是『水的地方』。納羅金目前仍是伯斯 (Perth) 到阿巴尼 (Albany) 的大南方鐵路 (The Great Southren Railway) 一個主要的鐵路中途站,但是 1970 年代末起,因為公路運輸的競爭減少對鐵路的需求,該站從 1978 年起就停駛載客列車,大南方鐵路 (The Great Southren Railway) 目前以貨運為主。
納羅金 (Narrogin) 小鎮的角色,已經由過去作為一個主要的鐵路樞紐,轉型成為當地農業以及政府機構的區域中心。這個鎮有完備的公共基礎設施,主要在衛生和教育領域方面。納羅金 (Narrogin) 小鎮的人口有一部份是當地的原住民努加族 (Noongar)。澳大利亞大陸本無人類居住,四萬多年前,澳大利亞的原住民才從亞洲來到此地。澳大利亞原住民是一群平和的人,他們衍生出 600 多個不盡相同的族群,並創造了近 250 種語言。而在西澳的西南一帶,曾是由一個叫努加族 (Noongar) 的原住民族所統治。
努加族 (Noongar) 的生活完全是保留一萬年以前的方式,即依賴採集,打魚和打獵。在原住民的社會裡,每一個人都要從事勞動,每個人也會分到一份公平的回報。從大自然收集的食品,在澳大利亞這種非常熱的土地上,保存時間很短,因此沒有必要也不可能儲存食品。這種條件對於他們的社會發展有著極大的影響,不能儲存食物導致沒有私有財產;沒有私有財產,導致社會沒有辦法走上奴隸和封建的制度,所以努加族 (Noongar) 一直遵循著他們祖先的生活方式。
歐洲人來到澳洲之後,努加族 (Noongar) 生活與自然間的平衡開始被打破。歐洲人開始強取豪奪原住民的土地,澳洲白人政府甚至於 1910 至 1970 年代實施同化政策,強行從原住民家庭帶走兒童,強迫他們入住白人家庭或政府機構。這些被迫和父母離散的原住民兒童多達五萬人,稱為『被竊的一代』。澳洲陸克文總理,曾經針對殖民者對澳洲原住民實施「白澳」(白種化)政策,在 2008 年向澳洲全國人民提出了正式道歉,獲得大多數國民的掌聲。
這份道歉聲明是一份極具深遠意義的歷史文獻,體現了 1988 年澳大利亞慶祝建國 200 周年的主題:「和平共生」(Living Togather)的偉大目標。澳洲原住民與非原住民之間,架起了一座互相尊重的橋梁,而這個橋梁兩頭的差距正在慢慢縮小。但是現實的考驗往往不僅是道歉而已。原住民如何爭取住房,醫療,就業,成人教育和幼兒教育等多方面的權利,面臨更多的考驗。也只有做到這一點,道歉才不會成為一張空紙。
就如同納羅金 (Narrogin) 小鎮 官方網站 在首頁所陳述的:『納羅金鎮認知到努加族 (Noongar) 人民是這片土地過去傳統的管理者,並且持續連接著這片土地和社區。我們尊重他們的族群,他們的文化,他們的長久的過去及現在。』(The Town of Narrogin acknowledges the Noongar people as traditional custodians of this land and their continuing connection to land and community. We pay our respect to them, to their culture and to their Elders past and present.)
有人說原住民的生活方式是最環保的生活方式。但是令我們好奇的是,不知道會有多少人為了保護環境因而放棄現代的安穩舒適但卻極污染環境的生活方式。或許努加族 (Noongar) 所想要的,應該是他們祖先的土地,而不是他們祖先的生活方式。但原住民擁有土地之後,是否就可擺脫貧窮以及種族歧視的窘境呢?或許吧。
延伸閱讀:
官方網站:http://www.narrogin.wa.gov.au/。
參考網站:http://en.wikipedia.org/wiki/Narrogin,_Western_Australia。
參考地圖:http://wikimapia.org/8604780/。
《西南澳澳客行 探索西南澳雋永的知味旅程》《目次》
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西南澳澳客行 結語 探索西南澳雋永的知味旅程
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