清清的環球旅行筆記: 奧地利維也納古典主義詩人作家(Klassiker) 歌德與席勒相遇於維也納的街頭

【奧地利維也納古典主義詩人作家 (Klassiker) 歌德與席勒相遇於維也納的街頭】

歌德與席勒兩位都是德國古典文學最具代表性的啟蒙人物。西元1796年席勒與歌德相交，很快的成為好友，並且開闢了“以歌德和席勒的友誼為特徵”的德國古典文學全盛時期。在10年時間裡，他們在創作上互相幫助，而且各自寫出了他們的名作。在席勒的鼓勵下，歌德創作了他的畢生巨著《浮士德》，兩位文學巨人10年的相處與合作，把德國的古典文學推向了高峰。

歌德的全名是約翰‧沃爾夫岡‧馮‧歌德（Johann Wolfgang von Goethe）。歌德作為德國“狂飆突進”運動的代表人物，可以在他的一系列作品中充分感受到呼喚自由，歌頌反抗的紛圍。歌德在發表《少年維特之煩惱》以後，立即轟動了全德和全歐，因為這本書表達了知識分子在當時封建社會環境裡的精神苦悶。歌德另外一本巨著《浮士德》則塑造了一個不斷探索人生真諦，不斷進取的英雄形象，當歌德於西元1831年完成此書時，他曾在日記中寫道：『我主要的事業已經完成了。』『我以後的生命，可以當做是純粹是上帝的恩賜了。我是否做什麼，或將做什麼，現在已經完全無所謂了。』

席勒的全名是約翰‧克里斯托福‧福里德里希‧馮‧席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller），是德國18世紀著名詩人、哲學家、歷史學家和劇作家，也是德國啟蒙文學的代表人物之一。席勒也是德國文學史上著名的「狂飆突進運動」的代表人物，被公認為德國文學史上地位僅次於歌德的偉大作家。席勒還有一首著名的詩，名叫《歡樂頌》，曾被貝多芬譜曲成為第九號交響曲。這首樂曲在標題上寫著「以席勒的快樂頌為終曲合唱的交響曲」，所以貝多芬第九號交響曲的焦點，其實是凝聚在最後的樂章「快樂頌」。

席勒因為歷經與封建王公的對抗，曾經有過一段顛沛流離的生活，也因此曾對德國當時嚴峻的社會現實有著深刻的思維，對自由的渴望也就無比的強烈。在經歷了"以筆為旗 "的狂飆時代之後，席勒聚焦轉向哲學，親近康德。之後在歌德的舉薦下，擔任耶拿大學的歷史教授，將對美育的思為與想法發揚光大，形成了一套完整美學教育的理論。在法國大革命時期，席勒發表的美學論述《論人類的審美教育書簡》（1795年），書中主張只有培養品格完善以及理念崇高的人，才能夠進行徹底的社會改革。

席勒還和歌德也合作創作了很多詩歌，並共同創辦了文學雜誌和威瑪歌劇院。歌德的創作風格對席勒產生了很大的影響，席勒這一時期的創作也轉變為古典主義式的風格，而早年的浪漫激情在這段時期已經幾近消失。席勒和歌德合作的這段時間，被稱為德國文學史上的「古典主義」時代。

因為席勒和歌德創作了無數的動人詩篇，並間接促成了莫札特、貝多芬、舒伯特、舒曼、馬勒等作曲家，寫下無數經典的藝術歌曲。於是我們才能在城堡花園旁，目睹德國古典主義詩人作家(Klassiker)歌德與席勒的雕像，相遇於維也納的街頭，隔著環城大道遠遠默默的互相對望。

延伸閱讀：
官方網站：http://www.wien-vienna.at/rathaus.htm。
參考網站：http://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Wolfgang_von_Goethe 。
參考網站：http://en.wikipedia.org/wiki/Schiller。
參考地圖：http://wikimapia.org/36876/。

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由席勒雕像方位眺望環城大道對街的歌德雕像。