清清的環球旅行筆記: 義大利羅馬假期戴克里先浴場 (Terme di Diocleziano) 之天使與殉教者聖母大殿

【羅馬假期戴克里先浴場 (Terme di Diocleziano) 之天使與殉教者聖母大殿 (Santa Maria degli Angeli e dei Martiri)】

共和廣場 (Piazza della Repubblica) 其實就興建於戴克裡里先浴場 (Terme di Diocleziano) 的遺址上，兩旁的環形建築就建造在浴場外牆的位置上。仙女噴泉 (Fontana delle Naiadi) 周圍最顯眼的建築就是天使與殉教者聖母大殿 (Santa Maria degli Angeli e dei Martiri)，從外面看，除了外牆的十字架外，完全沒有一般教堂的特徵，教堂沒有真正的立面，簡單的入口設置在浴室主空間的一個教堂後部半圓形頂處。但這教堂可是米開朗基羅設計、利用戴克里先浴場的冷水浴室、巧妙的連結三個大空間、而使教堂內呈現十字型的格局，左右兩翼末端都建有小禮拜堂。

戴克里先浴場 (Terme di Diocleziano) 遺址目前包含了三個部分改建的建築：
(1). 天使與殉教者聖母大殿 Basilica of Santa Maria degli Angelie dei Martiri (in the tepidarium)。
(2). 聖貝那多教堂 The church of San Bernardo alle Terme (in one of the two circular rooms)。
(3). 羅馬國家博物館 Museo Nazionale Romano, National Roman Museum. (in the main hall)。

天使與殉教者聖母大殿 (Santa Maria degli Angeli e dei Martiri) 在共和廣場 (Pizza di Repubblica) 的東北角，廣場中央是個噴泉，有女海神娜維蒂的塑像，教堂正對國家大道 (Vie Nazionale)，為晚年的米開郎基羅所設計。它原先是戴克里先皇帝浴場 (Terme di Diocleziano) 之一部份，他拆了一間溫水大廳改建，但浴場古蹟的外觀不變，所以天使與殉教者聖母大殿在不是叫『Church』，而是『Basilica』(羅馬式聚會所)。國立羅馬博物館 (Museo Naz. Romano) 也在浴場的現址，就在安傑利聖母教堂的旁邊，而聖貝那多教堂則在浴場遺址的另一側。

這間教堂與伽利略的慣性定律及天體研究也有相關。伽利略的 1581 年在羅馬學醫時，他注意到了搖擺的吊燈，吊燈在風的推動下劃出大小不一的軌跡。與自己脈搏做出對比後，伽利略發現不論吊燈搖擺的距離如何，他們的周期時長都是相同的。回家後，他架起了兩個長度相同的擺，將其中一個擺晃動大一些，另一個小一些，結果發現他們的時間的確相同。伽利略將心跳作為衡量的單位，開啟了人類文明的新紀元，石頭也如天上的星星般有同樣的運動方式。

羅馬也曾經有過所謂的標準時間，只是後來被英國的格林威治標準時間奪去風采。羅馬標準時間的那條子午線 (玫瑰線) 設於天使與殉教者聖母大殿 (Basilica of Santa Maria degli Angelie dei Martiri) 裡，就如同世界各國都會把通過該國的子午線設在首都一樣，羅馬當時也將玫瑰線訂為本初子午線 (Prime Meridian)。

英國的子午線，是設在國會大樓西敏寺中間馬路邊的人行道上。而法國的那條玫瑰線 (Rose Line) ，則設在首都巴黎的「聖敘爾皮斯教堂」(The Saint-Sulpice Church of Paris)。《達文西密碼》裡提到，白化病人塞拉斯殺害羅浮宮博物館館長之後，按照幾名受害者的說法，來到這所聖敘爾皮斯教堂，尋找傳說中的楔石。

台灣是用所謂的中原標準時間，換算格林威治時間為 GMT+8，但是如果用羅馬的標準時間，就會變成 Rome Mean Time +7。如同太空人在太空都要準備好幾個手錶一樣，一個是指飛行時間，一個甘迺迪角時間 (那是美國太空人，若是俄羅斯太空人則是哈薩克的貝加奴時間)，一個是家鄉時間。全世界有好幾條子午線，分散在不同的時區，結果當然是教世人無所適從，不知道那一條才是真正的子午線。

於是西元 1884 年在美國華盛頓舉行的國際子午線會議，會中確定以英國的格林威治為子午線的基準，將地球分為東西兩半球。會通過使用格林威治標準時間，那是因為在十九世紀當時，英國海軍勢力強大，海上航海事業亦盛，國力及科學能力在全世界都所向披縻的緣故。對全球而言，這裡所設定的時間是世界時間的參考點，全球都以格林威治的時間作為標準來設定時間。

天使與殉教者聖母大殿 (Basilica of Santa Maria degli Angelie dei Martiri) 裡頭採光頗為明亮，不似大多數的教堂那樣昏暗。安傑利聖母教堂安靜肅穆，莊嚴僕素，聖人的雕像豎立在牆邊，地板上大理石拼花亮麗，圓頂天拱則有如萬神殿。當然最吸引人的還是地板上的那條銅線，一般人通常會忽略掉，它是從教堂東側側殿斜切進教堂正殿，教堂為了怕旅客太多破壞這條珍貴的線，還特別用欄杆隔起來不讓人踩到，所以教堂正殿是過不去的，而東側店也只留著一個小小的通道。

在十八世紀初，教皇克萊門特十一世 (Clement XI) 委託天文學家、數學家、考古學家、歷史學家和哲學家弗朗西斯比安基尼 (Francesco Bianchini) 在大殿之內設置一種日晷與經緯線(即現在的子午線)。子午線完成於 1702 年，對象有三重目的：檢查日曆的準確性、正確的預測復活節、羅馬也要有子午線 (當時 Giovanni Domenico Cassini 已經在義大利北部的佛羅倫斯建了子午線)。

比安基尼的日晷是以羅馬的經度 (12° 30' E) 設計，根據比安基尼的計算，正午 (Solar Noon) 會在十月的 10:54 a.m. UTC (Coordinated Universal Time，國際協調時間)至二月的 11.24 a.m. UTC 間，陽光穿過過南邊牆上的小孔投射在地板上的日晷，日晷越長準確度越高，比安基尼設置的日晷長 45 公尺、銅線鑲嵌在黃白色大理石中。為了鑿這個洞，比安基尼不熄破壞教堂內米開朗基羅設計的裝飾品，以便讓光線可以不受阻礙的投射在地板上。

此外比安基尼還在北邊牆上鑿了另一個洞，觀察恆星的運動，觀測到了北極星 (Polaris)、大角星 (Arcturus) 及天狼星 (Sirius)，並在望遠鏡的輔助下決定了這些星星上升和下降的角度。地板上寫著北極星軌道 (Stellae Polaris Orbita)，以及一堆密密麻麻的羅馬數字，可惜我們的天文學不佳，就算我們大概了解原理，還是不知道要怎麼看。據說到今天這條子午線仍準確的運作。

子午線旁刻著十二星座，還有一堆數字，子午線盡頭有一匾額，刻著『Felix Temporvm Reparatio』 (Blessed restoration of the times；上帝賜福新曆法的產生)。新曆法是指什麼呢？就是指西元 1582 年羅馬議會通過教宗格里高利十三世的提案，停用儒略曆 (Julian calendar) ，變為改用新的格里曆 (Gregorian calendar) 。

儒略曆 (Julian calendar) 是由羅馬獨裁者儒略‧凱撒，採納埃及亞歷山大的希臘數學家兼天文學家索西琴尼計算的曆法，在公元前 46 年 1 月 1 日起執行，取代舊羅馬曆法的一種曆法。一年設 12 個月，大小月交替，四年一閏，平年 365 日，閏年於二月底增加一閏日，年平均長度為 365.25 日。由於誤差較大，後被教宗格里高利十三世改善變為格里曆 (Gregorian calendar) ，閏年也改為每 100 年修正一天，曆法上也比較符合節氣的變化，格里曆 (Gregorian calendar) 也就是現在普遍使用的西曆，此後一直沿用至今。

儒略曆裡七月的原名 Quintilis，後改為 Julius。古羅馬曆只有十個月，這是第五月，原名是「第五」的意思，因為凱撒是這月出生的，經元老院一致通過，將此月改為凱撒的名字「儒略」。而儒略曆裡八月的原名 Sextilis，後改為 Augustus。原名是「第六」的意思，因為後來獨裁者屋大維是生於此月，元老院將此月改為他的稱號「奧古斯都」。為表現他們的功業一樣偉大，八月改為大月而成三十一日，且八月後的大小月全都反過來，即將九月和十一月改為三十日，而十月和十二月則改為三十一日，八月所增的一日由二月裡扣減，因此平年的二月變成二十八日，閏年二月變成二十九日，每年平均日數不變即為 365.25 日。

展覽室有尊名為伽利略神人的銅像，是 1957 年諾貝爾經濟學獎獲獎者李政道設計、於 2010 年 4 月由世界科學聯會 (World Federation of Scientists) 所捐贈，以紀念 17 世紀偉大的科學家。離開教堂後，我們繼續尋找周圍的戴克里先遺跡。教堂後方的建築物已經改建成博物館，在博物館的中庭擺著一些當時的雕塑與墓碑。

延伸閱讀：
官方網站：http://www.santamariadegliangeliroma.it/。
參考網站：http://en.wikipedia.org/wiki/Baths_of_Diocletian。
參考地圖：http://wikimapia.org/102498/。