清清的環球旅行筆記: 香港新界元朗區屏山鄉屏山文物徑 (上)

【香港新界元朗區屏山鄉屏山文物徑】

屏山文物徑位於香港新界元朗區屏山鄉，長約一公里的屏山文物徑，蜿蜒曲折。漫步期間，但見空地上，蒲草紛披，樹木扶疏，耳邊鳥鳴蟬唱。遠處拔地而起的高樓大廈雖改變了圍村周邊環境，但仍可約略想見當年在村落與村落之間，應是翠綠的水田；屋舍與屋舍之間，或許是菜地散落。歷史上，屏山有三圍六村：上璋圍、橋頭圍、灰沙圍和坑頭村、坑尾村、塘坊村、新村、洪屋村、新起村，居民大多數為鄧氏族人。

新界五大家族之一的鄧氏家族，早在 12 世紀時已定居於此。在古物諮詢委員會建議下，經古物古蹟辦事處和建築署數年籌備安排，屏山文物徑於 1993 年 12 月 12 日由當年香港總督彭定康主持開幕，並為香港首條文物徑。

文物徑的設立費用由香港賽馬會及衛奕信勳爵文物信託基金贊助，工程由建築署負責，並得到屏山鄧族的支援。2007 年，古物古蹟辦事處與屏山鄧族合作，將建於 1899 年的屏山警署改建成屏山鄧族文物館暨文物徑訪客中心，展出屏山鄧族的珍貴文物，並由村民親身訴說他們的歷史風俗及文化生活。被古物古蹟辦事處列入屏山文物徑的文物共有 12 項，包括：
◎ 聚星樓（香港現存的唯一古塔，為香港法定古蹟）。
◎ 上璋圍（古老圍村，有 200 年歷史）。
◎ 楊侯古廟（數百年歷史）。
◎ 古井（200 年前已經存在）。
◎ 社壇（數百年歷史）。
◎ 鄧氏宗祠（香港最大的祠堂之一，700年歷史，為香港法定古蹟）。
◎ 愈喬二公祠（逾 500 年歷史，為香港法定古蹟）。
◎ 覲廷書室（古時為村中子弟準備科舉考試的書室）。
◎ 洪聖宮（建於清朝，逾 200 年歷史）。
◎ 清暑軒（逾 100 年歷史）。
◎ 屏山鄧族文物館（由1899年落成的舊屏山警署改建而成）。
◎ 述卿書室古門樓。

文物徑的民居比起古建築物要多，有些屋子還有人住，更多的看上去像荒廢了，還有些比較高檔的兩層獨立屋，卻是丟空的。整個村落都佈滿了矮矮的平房，縱橫而偏窄的小巷，將陳舊往昔與曖昧不明的現況連接在一起。

坐上香港地鐵到天水圍下車，再步行到各個古蹟參觀。這一路上其實沒有明顯的標誌，只能靠手上僅有的資料，跟看到的路標去找。那天也有學校的學生來這裏參觀，算是校外教學吧。

一路上的古蹟還真不少。第一個參觀的聚星樓，又名魁星塔、文昌閣，當地人稱它為文塔，原為新界原居民五大家族之一的屏山鄧氏聚區地的風水塔。根據屏山鄧氏族譜記載，聚星樓為屏山鄧族第七世祖寧國府正堂鄧彥通所興建，有逾六百年歷史，為香港現存最古老的塔，具有珍貴的歷史價值，亦是屏山文物徑的重點古蹟之一。

據鄧氏父老相傳，當地立村之時，風水先生曾指出當地依山環水，定必子孫繁衍而千年不衰。鄧彥通恍惚大悟，於是在此建立了七級浮屠（即佛榙），恭奉文武諸神，擋北煞，鎮水災。

果然，鄧彥通以後的七代人，發了 22 個男丁，當中 10 人另建圍村，有幾位做了壽官，有兩位建了二公祠，有的長壽達八十多歲、九十多歲，鄧氏在明清兩代人材輩出，每能在科舉中金榜提名，士人及當官者不計其數，族人相信是塔恭奉的文曲星庇佑，故族人亦稱此塔為「文塔」。

聚星樓原高七層，但後來因風雨侵蝕，上面四層已經在風災中塌毀，只剩下現時的三層。聚星樓呈六角形，建基於一矮台之上，主要以青磚及麻石砌成。三層的聚星樓最上層供奉著主宰文運、掌管功名的魁星。聚星樓每層均有吉祥的題字，由上層而下分別是「凌漢」、「聚星樓」和「光射斗垣」。

接著是上璋圍圍村，圍牆裏住著好多戶人家。裏面就像個小住宅區一樣，只差沒有公園跟雜貨店。該圍村在 18 世紀末由坑頭村的鄧氏族人所建立。原本有以青磚築起的圍牆，圍內布局整齊，房屋分排而建，門樓及神廳則位於中軸線上。

現今部分圍牆已經拆卸，而門樓、神廳和圍內的一些古屋則得以保留，仍然依稀可見傳統圍村的布局、結構和風貌。門額為「南陽世澤」，大門聯曰：「上林挺秀，璋壁生輝。」神廳門聯曰：「乾峰烈黛丁財旺，辛水橫坦富貴春。（藉佑興隆）」

第三個是一個小社壇，至今仍被人們使用插香拜拜。社壇，又稱為社公、神壇，位於香港屏山上璋圍西面不遠處，村民稱所供奉的神為社公，即土地公。傳統中國村落皆設置社壇，以祈求福澤，保佑闔村平安。社公亦稱伯公、土地公、福德公等。社壇多為簡單的磚砌築成，許多時不設神像，只以石頭代表社神。

第四個看到的是一個古井，早沒在使用了。而古井後面是楊侯古廟，裏面住著三個神。楊侯古廟的修建日期已無從稽考，但村中父老相傳此廟已有數百年歷史。據廟內匾額顯示，1963 年及 1991 年時廟宇曾大事重修。

有關侯王來歷的說法頗多，村民認為侯王即宋末忠臣楊亮節，他因保護宋帝而捐軀，深受後人景仰而加以供奉。楊侯古廟座東北向西南，結構簡單，只有一進三開間，正廳供奉侯王、左廳供奉土地公和右廳金花娘娘。由於香火鼎盛，楊侯古廟在過去先後多次發生火災。

由楊侯古廟往內走，我們先到仁敦岡書室。仁敦岡書室，又稱燕翼堂，確實建造年份已不可考，而當地村民則相傳，書室是屏山鄧族為紀念十四至十六世祖而建。而根據書室正門木匾額的刻字，書室曾於清朝同治九年（1870 年）進行過大規模的修繕。

仁敦岡書室的其中一個主要用途，就是培育族中孩童參加科舉，中華民國成立後，仁敦岡書室仍為族中孩童提供現代化的教育，直至 1930 年代被村內的達德學校所取代為止。仁敦岡書室也是屏山鄧族的祠堂，供奉坑頭村鄧族先祖的木主，並用作宗族聚會、傳統儀式及節慶活動的地方，屬三進兩院式設計，中進則置有屏山鄧族的祖先神龕。

接著看到的是鄧氏宗祠跟愈喬二公祠，是兩家人祭拜各自祖先的地方。但如果仔細點觀察，就會發現「鄧氏宗祠」是比「愈喬二公祠」高一點點。原因是「鄧氏宗祠」是由五世祖所建成，而「愈喬二公祠」是由十一世祖鄧世賢 (愈聖) 及鄧世昭 (喬林) 所建成，為了表達對先祖的敬意，因此較新建的祠堂就比原先的矮一點了。

進入建於 14 世紀的鄧氏宗祠內，看有個廣闊的內庭，有趣的是在傳統中國建築都會有門檻，但這裡卻沒有。而在第一個內庭內更是鋪了紅色沙石地面，似是紅地毯迎賓，據說是因為族內成員為朝延命官，因而有此設計。

在內庭後方還有個內庭及大廳，形成了「三進兩院式」格局。在巨大的屏風最最入面大廳，則供奉著鄧氏祖先的神位。而在前廳就有很多木匾額，最注目的必數掛在大廳正中央，刻於「同治十年」(1871 年)，清皇上欽點「翰林院庶吉士」上書：『欽點：同治十年辛未科翰林院庶吉士。臣鄧蓉鏡恭承』。「翰林院」就是皇家圖書館(史書)及處理文件的機構，「庶吉士」就是圖書管理員，並負責編修撰寫等工作。

由唐起直到清亡以前，從翰林院出身的多為朝廷重要官吏。而選舉翰林院的人才，也是跟科舉制度有著重要的相連關係，因科舉出身的大多會被編入翰林院作學士，在一段時間後再被任命為其實要職，故此這個匾額絕對可以彰顯出當年鄧氏的地位。

鄧氏宗祠裏，懸掛的歲魁匾，上書：『欽命廣東提學使司提學使沈曾桐為：歲魁─宣統二年庚戌一名歲貢生鄧翹嶽立。』鄧翹嶽是今香港元朗廈村鄉人，這說明廈村鄉鄧氏是屏山鄧氏的支脈，以屏山鄧氏宗祠為宗。貢生，是各省府學經過考試選拔，貢獻給國家最高學府太學的生員。鄧翹嶽在廣東省是年選拔考試中取得第一名好成績，朝廷派駐廣東的提學使沈曾桐特題匾表彰。

愈喬二公祠坐落於鄧氏宗祠旁邊，二公祠由鄧族第十一世祖鄧世賢（號愈聖）和鄧世昭（號喬林）昆仲於十六世紀初興建。「愈喬二公祠」建築規格跟「鄧氏宗祠」幾乎是一樣的，為三進兩院式建築，結構和規模與鄧氏宗祠相若。入面有張以絲網綢於 1872 年的巨大「祝六十大壽賀帳」，但珍品現收藏在兩幢建築後方不遠的「屏山鄧族文物館」內。

愈喬二公祠除用作祠堂外，亦曾經是各村子弟讀書之所。一九三一至一九六一年間，達德學校於此開辦。據祠堂正門石額所載，清光緒年間（一八七五至一九〇八年）曾進行大規模修葺，但仍基本保持原來的結構和特色。如今還能看到學校成立時，大門上的對聯：「達期兼善，修德於身」。

回到大廣場繼續走, 會經過「超人氣茶餐廳: 華嫂冰室」，名物是「巨大菠蘿油夾煎蛋火腿」，但時近中午，已經出現不少的人龍，女王看了看，搖搖頭還是算了吧。

未完待續：香港新界元朗區屏山鄉屏山文物徑 (下)。

《屏山文物徑》
西鐵：
這是最簡單直接的方法，從「天水圍西鐵站」下車，依著指示就可以來到，起點之一的聚星樓，就是在西鐵站及天水圍輕鐵站旁邊。
巴士：
從九龍或香港開往天水圍的巴士，許多班次會停「聚星樓站」，包括九龍巴士的 53、69M、69X、265S、269B、269C、269D、276 等等，一下車穿過「天水圍輕鐵站」就到達聚星樓。

延伸閱讀：
官方網站：http://www.amo.gov.hk/b5/trails_pingshan.php。
參考網站：http://ja.wikipedia.org/wiki/屏山文物徑。
參考地圖：http://wikimapia.org/387028。