微笑吳哥 之 審判塔 (Prasats Suor Prat)


【審判塔 (Prasats Suor Prat) 】


審判塔 (Prasats Suor Prat) 共計有12個石磚做的塔型神殿建築,觀光團習慣稱為「12生肖塔」,其用途一直在爭議之中。在12世紀,元代周達觀的「真臘風土記」給出一個浪漫但卻又很難令人信服的說法,『國宫之對岸有小石塔十二座,令一人各坐一塔中,其外兩家自以親屬互相隄防。或坐一二日,或三四日。其無理者必獲證候而出,或身上生瘡癤,或咳嗽熱證之類;有理者畧無纎事。以此剖判曲直,謂之天獄,蓋其土地之靈有如此也。』他寫到審判塔是用於公判是非的地方,是用來打官司用的。在昔日當法官無法判斷誰對誰錯,官司難辨的時候,就將兩個人關進去,在那呆上一些日子,看誰先生病就是誰犯罪了,用以論斷是非,也就是所謂的『天判』。

為什麼叫十二生肖塔呢?我想只是因為剛好12個完全相同的塔廟,台灣人就很妙的就叫他十二生肖塔吧。我們一般認為12生肖是中國的產物,但是印度的12生肖來源亦很早。據印度佛教經箱記載,12位元神將各把一獸定爲坐椅,這12種動物後來便衍化爲印度人的生肖。其依次是鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬。與中國的12生肖相比,只是以“獅”代替了“虎”,而以“金翅鳥”代替了“雞”。

比起『天判』的說法,另外一種說法比較神奇。相傳古時如果抓到了罪犯,他會被帶到法院由法官進行判決。如果自首處罰就較輕,如果不願承認,法官會把罪犯關到對面的12生肖塔 (Prasats Suor Prat) 中他「所屬的那座生肖」塔裡三天三夜 (故又稱審判塔)。如果嫌犯不吃不喝三天仍然健壯如牛,他就獲得無罪釋放;如果他病奄奄,表示他的誠信度禁不起上天的考驗,他會被拖去剁掉一隻手指再釋放。至於累犯,如果拖來法院給法官審判的嫌犯已經少了一指,處罰也非常明快 (再砍一指);如果已經少了兩指,就拖出城門永遠流放,永世不得再入城內一步。至於導遊的其它說法,例如說是古時走鋼線賣藝表演的地方,或者另一說法是給頻臨死亡的人在那等待死亡,我想大概比較難以採信了。

吳哥古蹟的塔型神殿建築 prasat 受到印度建築悉卡羅 (sikhara) 的影響。,悉卡羅這名詞似乎泛指所有印度建築中的錐形塔頂。但根據大英百科全書繁體中文版的翻譯是希訶羅,為北印度寺廟建築中的頂層結構,聳立在神殿的柱郎(門廊或廳堂)頂上。悉卡羅 (sikhara) 指的是北印度印度教神廟建築中心神殿的玉米狀錐形屋頂;而南印度則是於印度教神殿的入口處搭高起角錐形山門,稱之為瞿布羅 (gopuram) 或是瞿布羅 (gopura)。吳哥古蹟也有稱為 gopura 的建築,指的是建築於圍牆中做作為出入口的小亭。以宗廟為例,在正東、正西、正南、正北的四個方位,通常各有一座gopura作為出入口。

審判塔 (Prasats Suor Prat) 共計有12個石磚做的塔型神殿建築,柬埔寨當地稱之為 prasat 的塔型神殿建築,像是蓮花含苞待放的樣子,是因為受到當地水生植物蓮花的啟發,吳哥窟前就有蓮池;也有說是因建築工法的關係,此說是當地因盛產筆直的竹子,建築石塊的疊高即是運用竹子,頂端交結的形狀形成尖錐。在印度,塔式建築還有稱為史普塔  (stupa) 的佛教寺廟,隨著於印度起源的宗教傳佈,這些高塔式建築影響整各東亞建築甚鉅。

參考資料:
真臘風土記《四庫全書》「史部.地理類」
http://angkor.wat.online.fr/images/angkor-thom-grande-place6.gif


 

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