清清的環球旅行筆記: 微笑吳哥之羅雷寺 (Lolei)

【羅雷寺 (Lolei)】

西元 889 年，因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 駕崩，他的王儲和另外一名兒子開始爭奪王位，沒想到王儲爭輸王位，由另外一名兒子獲得勝利，也就是耶輸跋摩一世 (Yasovarman I )。在爭奪王位的過程中，羅洛世 (Roluos) 的王宮因此毀壞，再加上為了鞏固這種爭奪來的王位，遷都恐怕是不得不然的選擇。於是耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 將國都遷往西北方，搬到吳哥地區 (Angkor) 以巴肯山 (Phnom Bakheng) 為中心的國都『Yasodharapura』。

羅洛世 (Roluos) 時期有三座著名的神廟，由北到南分別是羅雷寺（Lolei）、神牛寺（Preah Ko）、和巴孔寺（Bakong）。最北的羅雷寺（Lolei）原本是位在一個名叫因陀羅塔塔迦湖『Indratataka Baray』的大蓄水池中，這個大蓄水池是由耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 的父親因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 所興建的。在吳哥時期常常建有大的蓄水池，用途是用來儲存雨季時的大水以供灌溉的時候使用。羅雷寺（Lolei）興建於羅洛士遺址的因陀羅塔塔迦人工湖中央，是吳哥遺址裡第一座該類型的島廟，只不過現在的因陀羅塔塔迦人工湖早就已經乾涸。

根據碑銘記載羅雷寺 (Lolei) 是耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 在西元 893 年 7 月 12 號所建的祖先廟。889 年遷都，893 年建好祖先廟。用來紀念國王的父母還有祖父母的祖先廟，這裡的建築形式是界於神牛寺 (Preah Ko) 跟之後的巴肯山 (Phnom Bakheng) 之間。『Lolei』這個名稱是語音的訛傳，當地人稱其做『Hariharalya』，『Harihara』高棉話的意思是水，『alay』高棉話的意思是都城，『Hariharalya』合起來是水都的意思。羅雷寺（Lolei）並沒有位在因陀羅塔塔迦湖『Indratataka Baray』這個水池的正中央，而是在偏東北的位置。原本耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 計畫要將大蓄水池再往東北拓建一部分，使羅雷寺能位於水池的正中央，不過後來沒有做完，可能是因為耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 將經營重心擺在新的城市，那裡也同時在挖新的大蓄水池：東大人工湖（East Baray），以至於沒有多於力量顧及這裡。

雖然羅雷寺（Lolei）這裡的雕刻在羅洛世 (Roluos) 遺址中算是最好的，但是畢竟是位在水池中央的廟宇，四個破破的塔就顯的單調許多。塔廟主要以紅磚建造而成，門楣上的雕刻都是在磚上敷泥雕刻而成。四座塔廟的中央有一座林迦，相連的還有四個方向由砂岩製造的排水道。祭祀時，國王澆水於林迦座上，看水流往那個方向，這將指示來年雨季來臨時，豐沛水源的取得處。門楣、石柱、假門、門神浮雕皆為砂岩材質，假門還是以整塊石頭雕成。塔身的外面則全部覆以灰泥浮雕板，但當時以紅糖、糯米、沙和木灰混和成的接著劑黏性不高，因此大部分皆已脫落。快要頹圮的塔廟門楣東側兩塔角落神龕裡為男性門神，西側兩塔為女性，東北神龕塔的東側門楣上為天神『Indra』，騎著三頭象『Airavata』，並有海怪『Makara』由口中吐出三頭蛇怪『Naga』。

羅雷寺（Lolei）是耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 為了紀念其父母 (闍耶拔摩二世及其王后) 還有祖父母而建造的寺廟，平台上共有四座磚造的煉瓦塔廟，前兩座獻給父親與祖父，後兩座則獻給母親及祖母。在耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) 選擇遷都至 14 公里遠的吳哥地區 (Angkor) 巴肯山 (Phnom Bakheng) 之後，仍堅持於羅洛世 (Roluos) 此地興建祖先廟，有點令人難以置信。但是耶輸跋摩一世 (Yasovarman I ) ，於其父王因陀羅跋摩一世 (Indravarman I ) 所興建的水池因陀羅塔塔迦湖『Indratataka Baray』中，建造一座紀念其父的寺廟，卻還是具有相當重大的意義。

歷史年表參考資料：http://www.cambodia-photos.com/timeline.php
其他參考資料：http://en.wikipedia.org/wiki/Lolei