清清的環球旅行筆記: 微笑吳哥之牛場寺 (Krol Ko)

【牛場寺 (Krol Ko)】

牛場寺是一座很沒有特色的寺廟，就位在龍蟠宮的旁邊，走路約一百公尺就可以到。牛場寺 (Krol Ko) 建於十二世紀末期及十三世紀初期，由闍耶跋摩七世(Jayavarman VII) 所建造。闍耶跋摩七世是位放逐在外的王子，為顧全大局兩次失去王位繼承的機會，直到 1181 年才以軍力取得王位。他平亂、驅逐外族、擴張領土後，要和平治國，確定自己的王權，為自己塑立最為感動的微笑頭像，得到微笑國王的稱號，這也是微笑高棉的由來。

在吳哥高棉每個帝王約莫只會蓋國王廟和祖先廟兩座寺廟，但是到了闍耶跋摩七世(Jayavarman VII) 突然一口氣蓋了十幾個，塔松寺 (Ta Som)、寶劍寺 (Preah Khan)、塔普倫寺 (Ta Prohm)、涅槃宮 (Neak Pean)、巴戎寺 (Bayon)、鬥象台 (Elephant Terrace)、十二生肖塔 (Prasat Suor Prat)、吳哥城 (Angkor Thom)，牛場寺 (Krol Ko) 也是其中之一。說闍耶跋摩七世是吳哥的唐太宗，倒覺得他是唐高宗，因為由他開始耗盡太多國力，從此盛世不再。看著他留給子孫建築的磅礡氣勢，對照看著如今吳哥繁華落盡，不禁再一聲嘆息。

闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII) 留下的碑文裏有段銘文這麼寫著「高棉國宛如天然國度」。後世有人研究將他蓋的寺廟相連，發現近似當北邊天龍星座 (Draco) 的迴旋狀星系，當由高空向下俯瞰，發現天龍星座坐落於吳哥正上方，而星體之間的距離也和地面對應點距離相同。吳哥如同天龍星座的翻版，龍或為蛇形，在吳哥蛇即為龍，表示生命的永恆，闍耶跋摩七世為了日後王朝的永續強盛，因此特地在地表上仿天龍星座建了一模一樣的曼陀羅建築，象徵宇宙，並結合宇宙中各個力量於一身的聖殿。

牛場寺 (Krol Ko) 廟中的主神是觀世音菩薩 (Bodhisattva Lokesvara)，仁慈的象徵，寓意不再爭戰。牛場寺 (Krol Ko) 只有一個獨立的主廟，山形牆上雕刻著觀音菩薩站在蓮花的聖像，地面的兩旁站立的是觀音菩薩的信徒，然後四周環繞著圍牆。在主廟的後院，有一個小小的藏經閣，結構非常簡單，就像一個十字，為曼陀羅 (mandala) 的建築形式，像曼陀羅花一般圓中帶方的圖形。曼陀羅是印度教的宇宙模式，外圓內方，中間有個亞字型空間，亞字中間又有一個圓形繪本尊，四周為四個殿門，分別供奉不同的本尊像，不同本尊有屬於自己的壇城，因此曼陀羅又稱為壇城或壇場，後來佛教密宗承襲了這樣的觀念，形成佛教的精神宇宙模式。

原以為來到此地會有意外的收穫，不過看來牛場寺 (Krol Ko) 沒有人氣倒也不是沒有原因。看到牛場寺的時候，四周悄無一人，但是其實距離馬路很神奇地就百米之遙，卻就把喧囂留在了身後。滿目的圍牆都破敗了，有些位置只留下了紅泥基石。圍牆隔斷了樹林，密林包圍的寺廟顯得有些空闊。離開的時候，回頭望了一眼，仍是滿目破敗的圍牆，和低聲細語的密林。

歷史年表參考資料：http://www.cambodia-photos.com/timeline.php
其他參考資料：http://en.wikipedia.org/wiki/Krol_Ko