清清的環球旅行筆記: 微笑吳哥之周薩神廟 (Chau Say Tevoda )

【周薩神廟 (Chau Say Tevoda )】

周薩神廟由蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）於 1113 年至 1130 年間建造。打破傳統設計，建築佔地廣闊，牆面雕刻生動自然，在吳哥古蹟中算是一座規模不大的寺廟，與塔瑪儂的建築結構極為相似。周薩神廟由九座主要單體建築組成：四座樓門、兩座藏經殿、中央聖殿、高架通道和東神壇。原本存在的九座單體建築中，除了西塔門保存較好之外，其餘八座建築的毀壞情況極為嚴重。2000 年 3 月，中國政府無償援助柬埔寨一千萬元，用於吳哥週薩神廟的修復工程，這也是中國首次參與對外文物古蹟和修復工程。周薩神廟修繕工程從 1998 年開始勘察設計，2000 年動工維修，2007 年竣工，歷時八年，施工期近七年。

周薩神廟是吳哥王朝鼎盛時期，所修建的一座印度教寺廟，建築形式與結構都具有鮮明的吳哥古建築特色。由於年久失修，損壞情況極其嚴重，對周薩神廟重修時，缺失的部件允許進行修補，但式需要嚴格控制修補的範圍。一般來說，缺失的部分如果對建築結構的穩定有影響的話，可以用替代的建材進行修補，但是修補部分必須與整體保持和諧，同時又需要與原作能作鑑別。周薩神廟南藏經殿的基座，牆體和屋頂都缺失了很多的部分，為了將塌落下來的部分復原歸位，以保持結構的穩定，該殿的維修中就添配了一些替代的建材，如基座，牆體和下層屋簷缺失的部分，但上層屋頂和大部分裝飾的部分就沒有去修復。

周薩神廟是一間小廟，他是供奉毗濕奴和濕婆神的廟宇。許多觀光團到了這裡，導遊通常以正在整修為由簡單帶過，原因大概是因為他是一間小小的廟而已。而另一個原因，則是他損壞得相當嚴重。但是儘管如此，這裡的雕刻仍然精美。周薩神廟和塔瑪儂寺的蒂娃妲女神雕像，大概是吳哥古跡中最精美，而且富含特色的地方。女神雕像大多手持蓮花，還裝飾有五花八門的頭飾。

在周薩神廟旁邊的地上看到好多堆在地上的石塊，都是準備重新疊上去的，那些應該本來就是屬於周薩神廟的石塊。深灰色的部分是神廟原本的建築，淺灰色和土黃色的部分則是在修復時才加上去的。雖然整個廟的主體都被修復了，不過不知道這樣的修法會不會過頭了。仔細看看門楣，竟然也加上了類似模仿的雕刻。如果修繕是為了支持原先廟體建築，使他們不致倒蹋，或許還能接受。可是如果為了讓這座廟跟以前一樣，連雕刻也要新加上去的話，就有點太過頭了。至少整修時和吳哥窟一樣，用不同顏色的石塊標定，讓人一眼就看出來。不過被破壞成這樣，能再擺對位置，重新堆疊出來，的確也不容易。

吳哥遺跡是柬埔寨古代文明的絢麗瑰寶，也是重要的世界文化遺產。這座曾經輝煌一時，又歷經戰亂損毀，和自然吞噬的古代都城，多年來一直受到國際社會的高度關注。目前以政府名義參與吳哥遺跡保護的國家有法國、印度、日本、德國、義大利、印尼、中國、及瑞士等國家。周薩神廟的修復工作，對於以前屬於周薩神廟的石頭，或是後來才補上去的石頭，其實都有做一些記號以做為區別，這應該是修復工作中很基本的功夫。雖然覺得修過了頭，不過後來想想，如果沒有把這些東西修上去，遊客可能也無從得知以前周薩神廟的樣貌。

歷史年表參考資料：http://www.cambodia-photos.com/timeline.php
建築平面圖參考資料：http://angkor.wat.online.fr/
其他參考資料：http://en.wikipedia.org/wiki/Chau_Say_Tevoda