清清的環球旅行筆記: 微笑吳哥之班蒂色瑪寺 (Banteay Samré)

【班蒂色瑪寺 (Banteay Samré) 】

班蒂色瑪寺 (Banteay Samre) 在東美蓬寺東邊 4.2 公里處，和女王宮 (Banteay Srei) 名字很像，同樣有『Banteay』（高牆、堡壘、城堡之意），而『Samre』指的是原本住在 Phnom Kulen 的一支少數民族。這裡也是吳哥地區幾個較早修復的遺跡之一，但是由於過去在修復後疏於維護，也造成或多或少的的損害。在班蒂色瑪寺 (Banteay Samre) 裡面，由於並沒有發現有關班蒂色瑪寺建築時代的碑銘，所以不能確定班蒂色瑪寺的建築年代。但是根據班蒂色瑪寺整體的建築型式，跟吳哥窟、塔瑪儂遺址、周薩將軍廟互相對照之下，應該是屬於同一時期的建築，建築的風格也很相像，可以推測應該同樣是屬於蘇耶跋摩二世 (Suryavarman II， AD 1113-1150）時代的建築。

班蒂色瑪寺 (Banteay Samre) 需要循著一段小徑走進去，橘紅色的磚造圍牆，配上兩旁綠樹成茵，小徑兩邊有少數當地人擺著攤子做生意。班蒂色瑪寺 (Banteay Samré) 規模不大，但特別的是屋脊上有一排豎起直立的一根根尖刺，好像別的廟都沒有這種裝飾，由於沒有任何史料或紀念碑提供參證，也沒有任何文字描述此廟的歷史，但從建築藝術的形式來看，屬於印度教的神廟，祭祀的主神是毗濕奴 (Vishnu)。班蒂色瑪寺 (Banteay Samré) 位置不僅稍遠離其他吳哥遺蹟群，而且相較之下，班蒂色瑪寺與位於泰國境內的 Phimai(碧邁) 遺跡更相像。

走上階梯進入班蒂色瑪寺內，左右兩邊走道有殘存的迴廊石柱。這些廊道原本有木造的屋頂，當然現在因為木頭腐朽，早已不復存在了。班蒂色瑪寺 (Banteay Samré) 是座有二層迴廊的寺院，但在東西向中央塔殿和內層迴廊中的間隔卻很小。班蒂色瑪寺的錐狀石塔，和吳哥窟（Angkor Wat）的形式非常類似，過道門進到寺廟的內院，內層迴廊的入口與走向中央塔殿的階梯幾乎是相連，空間顯得相當跼蹴。

班蒂色瑪寺 (Banteay Samre) 基座高過一米，似乎原本有水環佈，就像圍繞須彌山(Mount Meru)的鹹海。此地由於訪客稀少，環境十分寧謐，建築又相當完整，流露幽雅氛圍。須彌山是古印度神話中位於世界中心的山，地處小千世界的中央(小千世界是大千世界的一部分)，後為佛教所採用，傳說須彌山周圍有鹹海環繞，海上有四大部洲和八小部洲。

沿著外層的走廊逛逛，當初走廊的屋頂是用木頭做的，年代一久全腐蝕掉了，其與地面的角度都不是垂直，約向內傾斜五至十度，石頭疊的歪歪曲曲凹凸不平，卻仍屹立不搖，沒有向地心引力屈服倒塌。信步穿梭在牆與牆之間，跨過一道一道的門廊，望向牆上的柱狀窗欙造型，老是教人想起小時候用的算盤。那些充滿歲月痕跡的石頭，有堅硬挺拔的氣勢。這座遠離主要遺跡群的寺院，雖然有些或多或少程度的缺損，卻是走道、牆面、假窗、假門、欄杆俱在，相對來說保存的相當不錯。

班蒂色瑪寺 (Banteay Samré) 大部分雕刻都已殘破而難以辨識，有一個較清楚的，是述說毗濕奴由龍王托著，肚臍中生出一朵蓮花，梵天從蓮花之中誕生，接著梵天便創造我們的這個世界，這就是印度教裡的世界誕生說。走到了班蒂色瑪寺西面，原本應該有的大門已經不存在，只剩二尊石獅還守護著一條綠蔭大道，這條參道是可以直接通往東大人工湖 (East Baray) 的主要參道。

歷史年表參考資料：http://www.cambodia-photos.com/timeline.php
建築平面圖參考資料：http://www.sacred-destinations.com/cambodia/images/angkor/plans/banteay-samre-nc-angkorguide.jpg
其他參考資料：http://en.wikipedia.org/wiki/Banteay_Samr%C3%A9